|
Nowa strona 1
ETAPY OBECNOŚCI
W ZGROMADZENIU
Uczestnictwo w
życiu zgromadzenia realizuje się przez etapy decyzji moralnych i prawnych.
Pierwszym z nich jest:
POSTULAT
Okres wstępnej próby przed wstąpieniem do nowicjatu, nazywany także aspiranturą.
Przed ukazaniem się Kodeksu Prawa Kanonicznego (1983) oraz dokumentu "Istotne
elementy i instrukcji Potissimum institutionis" (1990), nazywany postulatem.
Celem postulatu
jest wspieranie procesu dojrzewania osoby we wszystkich jej aspektach, zwłaszcza
pod względem uczuciowym i religijnym; stworzenie jak najlepszych warunków do
podjęcia decyzji wolnej, autentycznej i odpowiedzialnej co do życia w
nowicjacie. Ułatwia on przechodzenie od życia w świecie do życia zakonnego,
stopniowe formowanie do wyrzeczeń, umożliwia postęp na drodze powołania
zakonnego, zapewnia większą owocność formacji w nowicjacie oraz umacnia w
wierności powołaniu. "Nikt nie może być dopuszczony do nowicjatu bez
odpowiedniego przygotowania" (KPK kan.597&2).
Formami
realizacji postulatu są:
-
przyjęcie do wspólnoty bez
pełnego uczestnictwa w jej życiu,
-
okresowe kontakty z
instytutem,
-
okresowe kontakty z jednym z
przedstawicielek instytutu,
-
życie wspólne w domu
przeznaczonym dla kandydatek.
Drugim etapem
jest:
NOWICJAT (łac. Novitus - nowo przyjęty, nieobeznany, niedoświadczony,
początkujący). Okres ten trwa dwa lata. Jest niezastąpionym i uprzywilejowanym
czasem formacji duchowej, ponieważ w nim nowicjuszka zaczyna nadawać formę
osobistej odpowiedzi na powołanie Chrystusa. Przyjęcie do nowicjatu ma prowadzić
do lepszego poznania powołania właściwego obecności w Zgromadzeniu Sióstr Maryi
Matki Kapłanów, doświadczenia jego sposobu życia, uformowania umysłu i serca
jego duchem i potwierdzenia swoich intencji oraz zdatności.
Program formacji w
okresie nowicjatu dotyczy:
-
zdobywania i praktykowania
cnót ludzkich i chrześcijańskich,
-
wejście na drogę prowadzącą
do pełni doskonałości przez modlitwę i samozaparcie,
-
wprowadzenie w kontemplowanie
tajemnicy zbawienia, a także w czytanie i rozważanie Pisma św.
-
przygotowanie do kultu Bożego
sprawowanego w liturgii,
-
wprowadzenie w praktykę rad
ewangelicznych ewangelicznych ukazanie doskonałości oraz możliwości
wieczystego zobowiązania się do służby Bożej,
-
zapoznanie się z charakterem,
historią i życiem naszej rodziny zakonnej,
-
uczenie się więzi z Kościołem
Jezusa Chrystusa i jego pasterzami.
Po zakończeniu nowicjatu siostra nowicjuszka prosi
o dopuszczenie jej do profesji zakonnej, czyli złożenia dobrowolnego i
publicznego zobowiązania (ślubu) do przestrzegania rad ewangelicznych
(czystości,ubóstwa i posłuszeństwa) na okres jednego roku.
Kolejnym etapem jest:
JUNIORAT (łac. iunior - młodszy). Trwa
on 5 lat. Formacja nowicjacka wymaga dalszej kontynuacji, pogłębiania i
uzupełniania, dlatego w okresie profesji czasowej osoby konsekrowane powinny
zbierać owoce poprzednich etapów i dalej wzrastać w zakresie ludzkim i duchowym
przez odważne praktykowanie tego, do czego się zobowiązały.
Do szczególnych zadań w okresie formacji junioratu
należy:
-
umocnienie życia
teologicznego,
-
uczestnictwo w tajemnicy
paschalnej Chrystusa,
-
harmonijny rozwój powołania i
misji (własne życie duchowe),
-
formacja do życia
wspólnotowego,
-
formacja intelektualna.
Okres junioratu
kończy przyjęcie profesji wieczystej czyli złożenia dobrowolnego i publicznego
zobowiązania (ślubu) do przestrzegania rad ewangelicznych (czystości, ubóstwa i
posłuszeństwa) do końca swego życia.
|